Hace 11 horas
jueves 29 de diciembre de 2011
martes 6 de diciembre de 2011
martes 11 de octubre de 2011
viernes 23 de septiembre de 2011
-----------------------------Siempre me pregunto si fue mi culpa.. o tenia que ser así o si es un conjunto de cosas parte de nuestras personalidades tan diferentes, del entorno o que se yo qué que me quiero inventar.
Quiero hablarte
Quiero saber de vos
Si me extrañas como yo sí
Si te acordas de los buenos momentos
De nuestros apodos
Esencialmente de cómo nos complementábamos.
lunes 12 de septiembre de 2011
martes 6 de septiembre de 2011
lunes 29 de agosto de 2011
miércoles 10 de agosto de 2011
Mis numeros
Numero de Personalidad 7
(Este numero nos informa sobre el carácter, personalidad, sentimientos, puntos fuertes y débiles, amor, trabajo y salud; también es llamado numero de expresión o talento natural)
Es estudioso y leal; Un intelectual original e independiente con grandes dotes de paciencia, sutilidad, observación, reflexión, introspección y lógica. Posee un elevado concepto de la amistad. Huye de la monotonía y busca la perfección, la sabiduría y la vida interior, por lo que aprecia el trabajo en solitario, siendo en el silencio y el aislamiento cuando logra el mejor fruto de sus cualidades. Sus defectos son una cierta tendencia al pesimismo, a la testarudez, a encerrarse en si mismo y en dudar demaciado cuando debe tomar decisiones. En el trabajo, es ideal para cuando se refiera a negociaciones y contratos, y a pesar de su amor a la soledad, también le gusta el trabajo en equipo. En el amor es muy independiente, ama la armonía y las mutuas concepciones, sintiendo horror por las discusiones hogareñas, por lo que necesita amar a alguien que comparta sus mismos ideales. En la salud debe vigilar los riñones y la zona lumbar.
Numero Intimo 5
(Este numero nos informa sobre aspiraciones y deseos intimos)
Aspira a vivir libremente, sueña con grandes proyectos y es un idealista.
Numero de destino 4
(Este numero nos informa sobre como tendera a desenvolverse en la vida; cual es su destino o cual es su karma)
Es el camino del trabajo y el esfuerzo regular, pero también el de la eficacia. cuesta alcanzar el éxito y solo se logra despues de haber luchado larga y duramente pero con el conocimiento y la pericia que proporciona la experiencia y el trabajo, los bienes se van acrecentando y se consigue el reconocimiento y la confianza de los demas. puede ser un destino aspero y duro, pero además de la satisfacción personal que procura el deber cumplido, es uno de los mas útiles para la comunidad.
Numero de las iniciales 5
(Este numero representa lo que realmente le importa)
En este caso: Viajar y conocer.
Numero activo 9
(Este numero refleja cuales son las cualidades innatas y personales)
Sus cualidades esenciales son un gran emotividad y abnegación, se interesa por cuantro se refiere a las cuestiones humanitarias, a los aspectos sociales y públicos. Busca la apertura al mundo y al universo de lo extraño. También le gusta el poder y la aventura.
(Este numero nos informa sobre el carácter, personalidad, sentimientos, puntos fuertes y débiles, amor, trabajo y salud; también es llamado numero de expresión o talento natural)
Es estudioso y leal; Un intelectual original e independiente con grandes dotes de paciencia, sutilidad, observación, reflexión, introspección y lógica. Posee un elevado concepto de la amistad. Huye de la monotonía y busca la perfección, la sabiduría y la vida interior, por lo que aprecia el trabajo en solitario, siendo en el silencio y el aislamiento cuando logra el mejor fruto de sus cualidades. Sus defectos son una cierta tendencia al pesimismo, a la testarudez, a encerrarse en si mismo y en dudar demaciado cuando debe tomar decisiones. En el trabajo, es ideal para cuando se refiera a negociaciones y contratos, y a pesar de su amor a la soledad, también le gusta el trabajo en equipo. En el amor es muy independiente, ama la armonía y las mutuas concepciones, sintiendo horror por las discusiones hogareñas, por lo que necesita amar a alguien que comparta sus mismos ideales. En la salud debe vigilar los riñones y la zona lumbar.
Numero Intimo 5
(Este numero nos informa sobre aspiraciones y deseos intimos)
Aspira a vivir libremente, sueña con grandes proyectos y es un idealista.
Numero de destino 4
(Este numero nos informa sobre como tendera a desenvolverse en la vida; cual es su destino o cual es su karma)
Es el camino del trabajo y el esfuerzo regular, pero también el de la eficacia. cuesta alcanzar el éxito y solo se logra despues de haber luchado larga y duramente pero con el conocimiento y la pericia que proporciona la experiencia y el trabajo, los bienes se van acrecentando y se consigue el reconocimiento y la confianza de los demas. puede ser un destino aspero y duro, pero además de la satisfacción personal que procura el deber cumplido, es uno de los mas útiles para la comunidad.
Numero de las iniciales 5
(Este numero representa lo que realmente le importa)
En este caso: Viajar y conocer.
Numero activo 9
(Este numero refleja cuales son las cualidades innatas y personales)
Sus cualidades esenciales son un gran emotividad y abnegación, se interesa por cuantro se refiere a las cuestiones humanitarias, a los aspectos sociales y públicos. Busca la apertura al mundo y al universo de lo extraño. También le gusta el poder y la aventura.
lunes 8 de agosto de 2011
viernes 5 de agosto de 2011
martes 26 de julio de 2011
jueves 14 de julio de 2011
lunes 20 de junio de 2011
domingo 12 de junio de 2011
Dicen que para olvidarte hay que tener en el bolsillo
un almanaque sin domingos..
Dicen que juntando cuatro patas de conejo
con sal gruesa, y repitiendo ante el espejo,
voy a olvidar, talvez yo pueda deshacer
el nudo que nos ata en este hechizo.
Dicen que del dia en que te fuiste,
no hago mas que despedirte inventandome un presente
para sentir que estoy haciendo algo por mi
construyo sobre arenas movedizas
Y en realidad, hay cosas que no quiero olvidar
como tus ojos de soledad
la tarde que los hice llorar
Y escucho voces dentro de mi casa
a veces pienso que es tu fantasma
Si no te olvido, dicen que puede
doler mucho más de lo que duele
cuando te tengo en mi memoria,
estás acá.
un almanaque sin domingos..
Dicen que juntando cuatro patas de conejo
con sal gruesa, y repitiendo ante el espejo,
voy a olvidar, talvez yo pueda deshacer
el nudo que nos ata en este hechizo.
Dicen que del dia en que te fuiste,
no hago mas que despedirte inventandome un presente
para sentir que estoy haciendo algo por mi
construyo sobre arenas movedizas
Y en realidad, hay cosas que no quiero olvidar
como tus ojos de soledad
la tarde que los hice llorar
Y escucho voces dentro de mi casa
a veces pienso que es tu fantasma
Si no te olvido, dicen que puede
doler mucho más de lo que duele
cuando te tengo en mi memoria,
estás acá.
jueves 9 de junio de 2011
Amor propio
¿Quién no traiciona? ¿Quién no traicionó a alguien aunque sea en los pensamientos?
¿Vos no? Yo sí… Y no siento culpa. Y en eso soy distinta, sí!. Somos todas distintas, vos también. A la única persona que no voy a traicionar es a mi misma. ¿Soy egoista? Necesito serlo. El ego es lo que me impulsa. Pero con ciertas personas creo que la mejor estrategia es mostrarse traicionada antes que desconfiar, ser victima, mostrarse herida.
Solamente en sueños me entrego a alguien y pongo mi cuerpo a las dagas para sentirme cerca de la muerte. No tengo miedo a morir…por amor propio.
¿Quién no traiciona? ¿Quién no traicionó a alguien aunque sea en los pensamientos?
¿Vos no? Yo sí… Y no siento culpa. Y en eso soy distinta, sí!. Somos todas distintas, vos también. A la única persona que no voy a traicionar es a mi misma. ¿Soy egoista? Necesito serlo. El ego es lo que me impulsa. Pero con ciertas personas creo que la mejor estrategia es mostrarse traicionada antes que desconfiar, ser victima, mostrarse herida.
Solamente en sueños me entrego a alguien y pongo mi cuerpo a las dagas para sentirme cerca de la muerte. No tengo miedo a morir…por amor propio.
jueves 2 de junio de 2011
domingo 29 de mayo de 2011
sábado 28 de mayo de 2011
lunes 16 de mayo de 2011
lunes 9 de mayo de 2011
lunes 2 de mayo de 2011
LA PINTURA Y LA HUELLAS DE LO DIVINO
El arte existe porque el mundo es horrible y a través de la pintura y de la escritura uno trata de penetrar en el sentido de la realidad y de exorcizar fantasmas. Por eso no soy realista. El arte que a mí me interesa no nace del exterior, sino del interior, y a menudo se alimenta de los sueños. Lo que aparece en las obras auténticas es un fragmento de lo absoluto. Con Matilde escuchamos música diariamente. Hay un quinteto de Mozart, el número 3, cuyo adagio es una de las cosas más profundas y bellas que jamás se hayan creado. Ese adagio es una epifanía de lo absoluto. Yo no me acuerdo de mis sueños. Quizá por eso escribo y pinto. Las imágenes que habitan mi vida nocturna pasan al papel o a la tela sin haber sido reconocidas de un modo consciente. Se me ocurren de repente. Hay partes de mis novelas que yo nunca supe qué querían decir. Una de esas partes es el "Informe sobre ciegos" de Sobre héroes y tumbas . Me han preguntado qué significaban esos ciegos. No lo sé. Escribí todo eso como si me lo hubieran dictado. No les tengo aversión a los ciegos; siento mucha piedad por ellos. Pero un artista debe ser fiel a sus voces y las mías me llevaron a escribir ese relato donde puedo parecer tan cruel con ellos.
Los mensajes del inconsciente son siempre ambiguos. Las imágenes de los sueños son oscuras. Cuando se intenta ponerlas en palabras, se las traiciona. En cambio, un pintor las puede trasladar a la tela en toda su aterradora veracidad.
Mi producción pictórica es expresionista. Quien haya leído mis libros, aunque no haya visto mis cuadros, está en condiciones de forjarse una idea de lo que son. Cuando se habla de expresionismo, mucha gente piensa en el movimiento alemán de principios de siglo. Se cree que esa corriente fue una creación de los alemanes. En cambio, el expresionismo es una vertiente artística permanente. Hay dos tipos de arte: uno en el que predomina la razón; otro en el que triunfa el pathos . En la vida, como en la estética, hay dos actitudes: la apolínea y la dionisíaca. Los artistas pertenecemos a una o a la otra y ninguno puede falsear su temperamento para ser lo que no es.
Hay dos actitudes que se tienen desde chico, en parte por razones de índole genética, en parte por problemas derivados de la formación. Se tiene tendencia a la tristeza o a la alegría, al pesimismo o al optimismo. Sobre la base de esos dos tipos de caracteres surgen el arte expresionista y el clásico. De este último, el mejor ejemplo es el Partenón. Entre los expresionistas encontramos no sólo a Edvard Munch, sino a Rouault, con sus pinturas religiosas del siglo XX, a Van Gogh y a un escultor renacentista como Donatello. Hace un tiempo, un grupo de estudiantes me invitó a darles una charla sobre arte contemporáneo. Les hablé de Donatello. Se empezaron a mirar creyendo que me había equivocado o había enloquecido. Pero no hay nada más actual que Donatello. Cuando vi por primera vez su María Magdalena , en Florencia, me quedé paralizado de emoción. Me siento cerca de estos artistas, de Donatello, de Van Gogh y de Francis Bacon. Todo arte expresionista, pensemos en Dostoievski, tiene un fondo religioso. Si uno pinta o escribe según las imágenes que dicta el inconsciente, si uno registra eso que Pascal llamaba "las razones del corazón", está conectado con el misterio de la existencia, que culmina con el misterio de Dios. Aunque se crea ateo, un hombre que pinta o escribe esas cosas es un espíritu religioso. La razón, en cambio, no permite el acceso a Dios. Aunque se han escrito enormes volúmenes llenos de razonamientos acerca de la existencia de Dios (Santo Tomás es el ejemplo más ilustre), esos intentos terminan siendo ajenos a la esencia divina. En cambio, cuando leo las Confesiones , de San Agustín, siento que sus palabras me emocionan y me abren el camino hacia Dios.
El primero que armó gran escándalo alrededor de estos asuntos fue un luterano, Kierkegaard. El se levanta contra el espíritu de los tiempos modernos que se inician con Descartes. Es bastante gracioso que Descartes erija todo el edificio de su pensamiento en El discurso del método sobre la base de tres sueños, que relata con detalle al comienzo de su investigación.
Desde Descartes en adelante se desvaloriza todo lo que no sea consciente. Lévy-Bruhl, científico y hombre excelente, racionalista de principios de siglo XX, se pasó más de cuarenta años estudiando los pueblos primitivos para ver cómo progresaba la razón sobre el inconsciente. Trataba de demostrar que el progreso consistía en ese avance del pensamiento lógico sobre lo irracional. Llegó a la conclusión de que no hay tal progreso: la razón y el inconsciente permanecen siempre en el ser humano y guían su conducta, sin que pueda hablarse en rigor de una preeminencia de la luz sobre la oscuridad.
Ha sido providencial que en esta última parte de mi vida me haya volcado a la pintura. Tanto la pintura como la literatura son catárticas, pero en el primer caso no hay prácticamente mediaciones para registrar las huellas de lo absoluto. Yo me baso en la intuición, que me pone en contacto directo con la fuente de toda luz y de toda oscuridad. Pintar me produce un enorme placer. Los colores son una fuente de alegría. Aun cuando los temas de mis cuadros son muy dramáticos, manejar los colores me hace gozar de un modo muy profundo. Pero de ningún modo puedo olvidar que tengo un compromiso, como artista y como escritor, con la forma más acabada de la belleza: la verdad.
El arte existe porque el mundo es horrible y a través de la pintura y de la escritura uno trata de penetrar en el sentido de la realidad y de exorcizar fantasmas. Por eso no soy realista. El arte que a mí me interesa no nace del exterior, sino del interior, y a menudo se alimenta de los sueños. Lo que aparece en las obras auténticas es un fragmento de lo absoluto. Con Matilde escuchamos música diariamente. Hay un quinteto de Mozart, el número 3, cuyo adagio es una de las cosas más profundas y bellas que jamás se hayan creado. Ese adagio es una epifanía de lo absoluto. Yo no me acuerdo de mis sueños. Quizá por eso escribo y pinto. Las imágenes que habitan mi vida nocturna pasan al papel o a la tela sin haber sido reconocidas de un modo consciente. Se me ocurren de repente. Hay partes de mis novelas que yo nunca supe qué querían decir. Una de esas partes es el "Informe sobre ciegos" de Sobre héroes y tumbas . Me han preguntado qué significaban esos ciegos. No lo sé. Escribí todo eso como si me lo hubieran dictado. No les tengo aversión a los ciegos; siento mucha piedad por ellos. Pero un artista debe ser fiel a sus voces y las mías me llevaron a escribir ese relato donde puedo parecer tan cruel con ellos.
Los mensajes del inconsciente son siempre ambiguos. Las imágenes de los sueños son oscuras. Cuando se intenta ponerlas en palabras, se las traiciona. En cambio, un pintor las puede trasladar a la tela en toda su aterradora veracidad.
Mi producción pictórica es expresionista. Quien haya leído mis libros, aunque no haya visto mis cuadros, está en condiciones de forjarse una idea de lo que son. Cuando se habla de expresionismo, mucha gente piensa en el movimiento alemán de principios de siglo. Se cree que esa corriente fue una creación de los alemanes. En cambio, el expresionismo es una vertiente artística permanente. Hay dos tipos de arte: uno en el que predomina la razón; otro en el que triunfa el pathos . En la vida, como en la estética, hay dos actitudes: la apolínea y la dionisíaca. Los artistas pertenecemos a una o a la otra y ninguno puede falsear su temperamento para ser lo que no es.
Hay dos actitudes que se tienen desde chico, en parte por razones de índole genética, en parte por problemas derivados de la formación. Se tiene tendencia a la tristeza o a la alegría, al pesimismo o al optimismo. Sobre la base de esos dos tipos de caracteres surgen el arte expresionista y el clásico. De este último, el mejor ejemplo es el Partenón. Entre los expresionistas encontramos no sólo a Edvard Munch, sino a Rouault, con sus pinturas religiosas del siglo XX, a Van Gogh y a un escultor renacentista como Donatello. Hace un tiempo, un grupo de estudiantes me invitó a darles una charla sobre arte contemporáneo. Les hablé de Donatello. Se empezaron a mirar creyendo que me había equivocado o había enloquecido. Pero no hay nada más actual que Donatello. Cuando vi por primera vez su María Magdalena , en Florencia, me quedé paralizado de emoción. Me siento cerca de estos artistas, de Donatello, de Van Gogh y de Francis Bacon. Todo arte expresionista, pensemos en Dostoievski, tiene un fondo religioso. Si uno pinta o escribe según las imágenes que dicta el inconsciente, si uno registra eso que Pascal llamaba "las razones del corazón", está conectado con el misterio de la existencia, que culmina con el misterio de Dios. Aunque se crea ateo, un hombre que pinta o escribe esas cosas es un espíritu religioso. La razón, en cambio, no permite el acceso a Dios. Aunque se han escrito enormes volúmenes llenos de razonamientos acerca de la existencia de Dios (Santo Tomás es el ejemplo más ilustre), esos intentos terminan siendo ajenos a la esencia divina. En cambio, cuando leo las Confesiones , de San Agustín, siento que sus palabras me emocionan y me abren el camino hacia Dios.
El primero que armó gran escándalo alrededor de estos asuntos fue un luterano, Kierkegaard. El se levanta contra el espíritu de los tiempos modernos que se inician con Descartes. Es bastante gracioso que Descartes erija todo el edificio de su pensamiento en El discurso del método sobre la base de tres sueños, que relata con detalle al comienzo de su investigación.
Desde Descartes en adelante se desvaloriza todo lo que no sea consciente. Lévy-Bruhl, científico y hombre excelente, racionalista de principios de siglo XX, se pasó más de cuarenta años estudiando los pueblos primitivos para ver cómo progresaba la razón sobre el inconsciente. Trataba de demostrar que el progreso consistía en ese avance del pensamiento lógico sobre lo irracional. Llegó a la conclusión de que no hay tal progreso: la razón y el inconsciente permanecen siempre en el ser humano y guían su conducta, sin que pueda hablarse en rigor de una preeminencia de la luz sobre la oscuridad.
Ha sido providencial que en esta última parte de mi vida me haya volcado a la pintura. Tanto la pintura como la literatura son catárticas, pero en el primer caso no hay prácticamente mediaciones para registrar las huellas de lo absoluto. Yo me baso en la intuición, que me pone en contacto directo con la fuente de toda luz y de toda oscuridad. Pintar me produce un enorme placer. Los colores son una fuente de alegría. Aun cuando los temas de mis cuadros son muy dramáticos, manejar los colores me hace gozar de un modo muy profundo. Pero de ningún modo puedo olvidar que tengo un compromiso, como artista y como escritor, con la forma más acabada de la belleza: la verdad.
Personas como él no deberían morir jamás
lunes 25 de abril de 2011
Es muy fácil confundir amor con obsesión, pero no son lo mismo. El amor está en todo el cuerpo, la obsesión solo está en tu cabeza. Te encierra en tu burbuja, te aísla, te adormece.
Cuando no hay amor aparece la obsesión, para aturdirnos, para hacernos creer que sentimos algo cuando en realidad no sentimos nada, porque estamos vacíos, vacíos de amor.
El amor saca lo mejor de uno, y la obsesión lo peor.
A veces podemos parecer valientes, arriesgados, y en realidad lo que nos empuja es estar ciegos, obsesionados.
Por la obsesión se puede hacer cualquier cosa, se puede lastimar tanto…
Porque la obsesión al fin y al cabo es un medio para llegar a ningún lado, o para llegar demasiado lejos.
Trampas en nuestra cabeza, y ahí vamos inocentes entregando nuestro cuerpo, creyendo que ese camino nos llevará hacia el amor justificando los medios por ese fin.
Cuando no hay amor aparece la obsesión, para aturdirnos, para hacernos creer que sentimos algo cuando en realidad no sentimos nada, porque estamos vacíos, vacíos de amor.
El amor saca lo mejor de uno, y la obsesión lo peor.
A veces podemos parecer valientes, arriesgados, y en realidad lo que nos empuja es estar ciegos, obsesionados.
Por la obsesión se puede hacer cualquier cosa, se puede lastimar tanto…
Porque la obsesión al fin y al cabo es un medio para llegar a ningún lado, o para llegar demasiado lejos.
Trampas en nuestra cabeza, y ahí vamos inocentes entregando nuestro cuerpo, creyendo que ese camino nos llevará hacia el amor justificando los medios por ese fin.
Y en nombre del amor, matamos al amor.
Por eso las obsesiones son tan peligrosas, porque es un lugar del que nunca se vuelve.
Por eso las obsesiones son tan peligrosas, porque es un lugar del que nunca se vuelve.
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